865棋牌下载: 两岸记忆:漫步鹿港 恍惚间在泉州的某个巷落

时间:2020-04-21 10:19 来源:网络整理 作者:admin

  闽南网12月22日讯 提到鹿港,脑海里首先想到的,就是罗大佑那首家喻户晓的歌曲——《鹿港小镇》。

  “一府二鹿三艋岬”的谚语,道出了鹿港在台湾开发史上的重要地位。它曾是扼全台经济、文化、军事命脉的清代台湾第二大城。尽管因港口淤积、交通要道改变,繁荣盛景一去不返,却也成为台湾古迹保留得最完整的城镇之一。镇区红砖红瓦的闽式建筑、香烟缭绕的各式宫庙,不折不扣地传递着原乡情怀,“繁华犹似小泉州”的美名,由此而来。

老街深处,可见泉郊会馆旧址

老街深处,可见泉郊会馆旧址

  漫步老街

  三步一宫,五步一庙

  从台中搭乘高铁,仅约1小时的车程,就到彰化鹿港了。虽然已不见当年港口的繁华景象,但漫步于鹿港,三步一宫,五步一庙,随处可见闽南式建筑。

  “这是台湾宫庙最多的乡镇了”,鹿港文史研究学者谢君蓝向海都记者介绍,小城南北长约3公里、东西长约2公里,人口不过8万,可却拥有60多座宫、殿、庙,所供神灵从玄天大帝、关公、城隍庙到送子观音,应有尽有,几乎全都从大陆分灵。谢君蓝说,据记载,最高峰时,鹿港全镇有200多座寺庙,而庙宇所供奉的神明,至少都有100多年历史,多数是先民清朝时从大陆迎奉来的。

  鹿港九成以上的先民是从泉州过来的。谢君蓝祖籍就是石狮蚶江,退休前是一名警察,因对文史有兴趣,成了鹿港文教基金会的一名研究员。

  寺庙中,信徒最多的当属妈祖,香火最旺的也是天后宫。天后宫建于清康熙年间,奉祀由湄洲天后宫恭请而来的妈祖。台湾各地从鹿港天后宫分香出去的庙宇多达600多座,终年有络绎不绝的香客回来进香。

  有意思的是,谢君蓝说,鹿港庙宇的坐向,必定朝向当年的河口位置,好像在述说着缅怀古人艰辛开垦台湾的历史。

走在鹿港老街上,随处可见闽南红砖建筑

走在鹿港老街上,随处可见闽南红砖建筑

  鹿港八郊 见证当年贸易繁华

  走在鹿港中山路上,清代各商号的遗址仍保存完好。丁家古厝是晋江陈埭的“协源号”旧址,泉郊会馆的旧址也藏身其中。

  “郊和郊行,是闽台两地民间使用的特有名词,是指经营批发贸易的商行,类似台湾现在的同业公会,而泉郊会馆是专门从事与泉州贸易的郊行。”鹿港文教基金会董事长王康寿介绍,鹿港鼎盛时期共有泉郊、厦郊、南郊、油郊、公式郊(杂货铺)等八大商业组织,称“鹿港八郊”。其中,泉郊最多,成员有200余家,而且最大的郊商正是来自石狮永宁林振嵩的“日茂行”。

  “日茂行”古厝位于泉州街深处,商行前所铺的石条全部来自泉州。走近可听到,清脆敲打声此起彼伏。原来是古厝最近正在遵循古法修复,刻刀、凿子敲打木头的声音不时响起,正厅门楣处的匾额上,“鳌波东注”四个大字熠熠生辉。林振嵩十三世孙林景堂解释道,“石狮永宁镇古称鳌城,是说林家的祖先是从泉州来的,所以叫‘鳌波东注’。”

  王康寿说,在台湾开发史上,郊行扮演着非常重要的角色,它们维系着闽台间的经贸往来,促进了台湾经济和文化的发展。鹿港多个寺庙的建设,都少不了郊行的身影。后来,鹿港因河道淤积而没落,郊行也纷纷凋零。

  所幸,如今泉郊和公式郊依旧存在,泉郊现专职于公益慈善事业,而公式郊仍保持着原本的商号业务形态,主要从事日用杂货的批发、零售。

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